禺山自古钟灵毓秀，人才辈出，而近百年来的通才人物教育家、书法家何绍甲老先生以其才多艺广，早已蜚声省港邑县。他的诸多成就，前贤早有高论，而其成才之路，自有天道酬勤之因果焉。
何老先生番禺人名绍甲，字一冰、又名乙冰，生于书香之家，父何应天是大石村知名的学者和地方的书法家。故何老幼承庭训，书艺早已冠盖同群，青少年时便与同好组织《博雅书社》，他的书法深受师友赞诩！及长，毕业于中山大学心理系。据说当年几个教授只教他一人，因为他是当届心理系唯一的毕业生。当时中大校长是我国著名的民主主义教育家许崇清。何在校接受了民主新思潮，立志于教育事业。

    何绍甲是个知行合一的教育家。
何老从事教育工作曾任广东文理学院、华南师范学院、勷勤大学教育学院、广州师范等教授。又在极其艰苦环境下创办过抗日战争前后的番禺中学和番禺师范（番禺中学复办时改称贲南中学）。期间并试验推广陶行知平民教育理论和梁漱溟的乡村教育理论。又在贲中附小推行“单元中心”教学法。亦在贲中高中部推行“道尔顿制”教学法，即围绕一个单元，老师布置提纲，在老师指引下，由学生自己完成应有作业，借以提高学生独立思考的能力。并在中小学里提倡德、智、体、美、劳五育并重的新教育法。在实践中获得丰富的硕果，得到同行的青睐。
抗日战争胜利后，番禺县政府在市桥复办番禺师范及初中，何老复出再任校长。学校办得有声有色，常在市桥戏院公演进步话剧。

    何绍甲是个承传统而又创新的书法家。
在长期的教学实践中，他专于“勤学慎思中下功夫。对诗歌、书法、金石、音乐等作过不少探索”，所以成就了他才智多能的人生。他的书法走过一段长远路程。入门初学晋贴，中年以后喜研碑刻，尤爱摩崖碑拓，对张迁、礼器、乙瑛、石门颂、鲜于璜及汉隶用功最深，惟不喜曹全、孔宙，大概缘于性爱古朴而摒柔媚之故也。
步入古稀，撷取众长，融会贯通各家笔法而自立面貌而又不失传统，书体紧密稳健，点、画、撇、捺，有如刀削斧劈，无苟且疏率之虞，深得笔法之妙！
其草书更见潇洒多姿，尺幅之内，长笔短竖，分行布白，呼应有序，纵横自如。其笔墨浓淡流畅与气韵生动，使人们在欣赏其内容之余，更领悟其书风之高古厚朴之韵味。
何老对二王、孙过庭、贺知章、张旭、怀素之狂草尤为喜爱，但学习方法却有独特。他从不提笔临摹，却对帖凝思静赏。有时闭目溯忆，并以手指来回划动，谙记于心后即展纸挥写，一蹴而成。这种书写方法，有类前人之“赏帖”，所谓记其形、会其意而通其神者也。

    一副没有署名的何绍甲楹联。
建国后何老因不在番禺工作，故他的书法留存于番禺公众境内的只有四副楹联，三副在疗养院，一副没有署名雕刻在沙湾留耕堂的正门之旁。

小宗異，大宗同，钦于世世。
前人修，后人续，享之绵绵。

这是一副对后人重修祠堂的意义说得很清楚的楹联。译意大概是：
近亲祖不同，远祖相同，这些祖先，世代受尊敬。
前人建祖祠，后人重修，祖先长远地享受后人的祭奠。
这样的一副声情并茂、对仗工整、书写美极的楹联刻在一间遐迩闻名的留耕堂门旁为什么没有署名？经作者详细了解，终于弄清楚事情的原由。该联证实是何老遗作的依据：
1.沙湾留耕堂于1984年由政府拨款重修，留耕堂邀请何老书写此联。在开放改革初期文化工作仍受“文革”束缚影响，文学作品有忌于用个人名字发表，故何老当时没有签署下款。此事我曾採访过时任沙湾文化站站长的何润霖先生，得到证实；
2.番禺日报社編的《番禺百年图鉴》第356页，存有当时何老写此联的影像；
3.从字体可以清楚确认是何老的真迹。
这很遗憾！此事如今仍未引起留耕堂重视，唯有等待时机，向有关单位建议补刻何老签名完善此事，让何老在天之灵，也得到安慰。

    何老是个金石名家。
何老的诸多成就可说他是我番禺近百年来的一个“通才”人物。他常用的书法印章全部都是自己亲手刻制的，他送别人印章从不谋利。早年曾与黄文宽、陈大年、李泽甫等篆刻家十余人组成《天南金石社》，经常交流印艺。1947年教育家徐锡龄教授赴欧考察，曾请何老刻一方汉印送给英国文豪肖伯纳。肖欣然接受，并视作珍宝。此事一时传为佳话。何老的金石功源于书法，操刀自如，不论朱文、白文，皆得古人苍劲厚朴之意。

    何老是个音乐家。
何老既是诗人、书法家、金石家、还是个功深艺高的音乐家，他对弹唱无所不精，年轻时还是个男高音的好手。他在抗日战争时期，创作了不少抗日歌曲，唤起民众抗日豪情，激起师生义愤！他还擅长弹钢琴和拉小提琴、二胡等弦乐器，经常参加社会文艺演出，直至晚年退休后仍为华师培养了一批钢琴教师，得到校方的好评。
何老为人，还有一手绝活——“钢锯独奏”。鲜为人知。1948年夏，在市桥戏院一次文艺晚会上，他以一把60厘米长的阔板钢锯和一支小提琴弦弓，成功地演奏了三首名曲：《小夜曲》、《悲秋》和李叔同的名曲《送别》。只见他两腿夹着锯头，左手弯、屈、舒、张，右手弦弓上下，一阵阵婉转、深沉、丝丝入扣、动人心弦的旋律，勾起 “长亭外，古道边，芳草碧连天……天之涯，地之角，知交半零落……”词句，沁人心肺，竟然催人泪下，座中有客泪涔涔。演奏时全场鸦雀无声，最后博得满场鼓掌。这是我年轻时亲耳聆听、亲身参加的一个晚会。
何老退休后还将自己数十年来对音乐研究的心得编成《汉语歌词规律初探》一书，经中国音乐家协会广东分会副主席谭林审阅，认为很有价值，推荐给广东高等教育出版社出版。
何老虽然一生卓有成就，但从不居功自傲；他为人谦厚，对慕名前来求教的后辈，无不悉心教导，做到诲人不倦，而深得后人敬重。

    一位“虚怀若谷，不计名利的老人”。
笔者在1992年退休后曾为番禺干部疗养院撰过两副楹联：其一“绿满蓬灜三月柳，香笼汀屿九秋莲”；其二“何必学载陶令柳，此间羡煞武陵人”。这是根据疗养院内区域建筑有《小蓬莱》《小瀛洲》《小桃园》的名称及环境有柳树和莲塘而创作的，事后疗养院请何老书写。当时疗养院没有署作者名字，后经交谈，疗养院致以歉意，同意补刻我的名字。来人把补写意见告知何老，何老毫不犹豫，爽快地说：早就应该如此，要尊重别人的劳动啊！何老是个省市名人，但他从不计较与小人物合作，由此，更见何老的为人风范。从此，我对邑中先贤就更尊重了。

禺山后学黎应榆（笔名路藜）2018仲夏